{"id":8111,"date":"2018-03-06T21:02:14","date_gmt":"2018-03-06T21:02:14","guid":{"rendered":"http:\/\/travelioza.pl\/?p=8111"},"modified":"2019-04-30T09:26:18","modified_gmt":"2019-04-30T09:26:18","slug":"w-drodze-do-sany-jemen-cz-12","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/travelioza.pl\/?p=8111","title":{"rendered":"W drodze do Sany (Jemen cz.12)"},"content":{"rendered":"\n

W 2008 roku podr\u00f3\u017cowanie po Jemenie nie by\u0142o proste. Dla kogo\u015b przyzwyczajonego do wolno\u015bci i swobody poruszania si\u0119, zdobywanie codziennie przepustki by\u0142o upierdliwe. Dopiero pod koniec podr\u00f3\u017cy, w drodze do Sany, dosta\u0142y\u015bmy na jednym z posterunk\u00f3w glejt, umo\u017cliwiaj\u0105cy nam swobodne przemieszczanie si\u0119 do ko\u0144ca naszego pobytu w Jemenie. Prawdopodobnie policjanci, urzeczeni tym, \u017ce m\u00f3wimy niemno\u017cka pa ruski ulitowali si\u0119 i dali nam tasziry na wypasie.<\/p>\n\n\n\n

I tak na rogatkach miast s\u0105 checkpointy, gdzie stra\u017cnik-policjant-\u017co\u0142nierz-kr\u00f3l \u015bwiata decyduje czy nas przepu\u015bci\u0107 czy nie. Procedury s\u0105 zawsze te same. Quasi rozmowa. Po prze\u017cuciu worka qatu, zielona ciecz, \u015bcieka mu z k\u0105cika ust. Nast\u0119puje seria g\u0142upich pyta\u0144, na kt\u00f3re mo\u017cna samemu odpowiedzie\u0107, zagl\u0105daj\u0105c do naszych paszport\u00f3w. Analiza karteczek, karteluszk\u00f3w. Sprawdzenie uprawnie\u0144 kierowcy. Wreszcie decyzja.<\/p>\n\n\n\n

Kierowcy zardzewia\u0142ych mustang\u00f3w szos udowadniaj\u0105 nam, \u017ce na jednym siedzeniu \u015bwietnie mieszcz\u0105 si\u0119 trzy osoby. Siedzenie obite w plastik plus blisko\u015b\u0107 pasa\u017cer\u00f3w wyciskaj\u0105 wszystkie soki z cia\u0142a. Pot cieknie w najmniej oczywistych miejscach. W oczywistych sp\u0142ywaj\u0105 wodospady i kaskady. Na szcz\u0119\u015bcie nie ma klimy tylko suszarka z okna. Co si\u0119 zmoczy, to si\u0119 podsuszy. Jest b\u0142ogo!<\/p>\n\n\n\n

Z hotelami mia\u0142y\u015bmy wi\u0119cej szcz\u0119\u015bcia. \u017baden nie zwichrowa\u0142 mojej psychiki jak etiopskie burdele, w kt\u00f3rych przysz\u0142o nam spa\u0107. W jeme\u0144skich zawsze mieszka si\u0119 ze szcz\u0105tkami poprzednich go\u015bci. Pod\u0142oga, umywalka i kibel pami\u0119taj\u0105 wszystko. Wszystko trwa. Nikt te\u017c nie przejmuje si\u0119 ekologi\u0105. \u015amieci s\u0105 wsz\u0119dzie, a na drzewach rosn\u0105 reklam\u00f3wki.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Jad\u0105c do Sany mia\u0142y\u015bmy przymusowy przystanek. Na rzyganie. Wij\u0105ce si\u0119 g\u00f3rskie drogi wywr\u00f3ci\u0142y \u017co\u0142\u0105dek jednego z pasa\u017cer\u00f3w na lew\u0105 stron\u0119. Zatrzymali\u015bmy si\u0119 przy tawernie. Widoki pierwsza klasa.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Wysiad\u0142y\u015bmy zbrata\u0107 si\u0119 z lud\u017ami ulicy i innymi pasa\u017cerami. Wszyscy chcieli si\u0119 zaprzyja\u017ani\u0107 z nami. Grupowo. Rozmowa z t\u0142umem, w kt\u00f3rym ka\u017cdy gada jednocze\u015bnie do Was, to jak rozmowa z gangiem zezowatych. Cz\u0142owiek patrzy i tu i tam i tak s\u0142yszy inne g\u0142osy z innej strony. Szajba. Pytania s\u0105 przewidywalne. Where from? What name? Husband? How children? What country? Po zaspokojeniu ciekawo\u015bci ca\u0142ej bandy zacz\u0119\u0142am ich uczy\u0107 sztuczki z zaplataniem r\u0105k nad g\u0142ow\u0105. Ubaw po pachy. Po\u0142owa nosi gips do tej pory.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Jeme\u0144scy m\u0119\u017cczy\u017ani ch\u0119tnie nosz\u0105 tradycyjne galabije z ganbijami za pasem. Poczu\u0142y\u015bmy dziko\u015b\u0107 serca. Wrrrrrrr!<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ja tradycyjnie mia\u0142am na sobie swoje mega wsiurskie ciuchy w\u0142\u00f3cz\u0119gi, \u017ceby wzbudza\u0107 u\u015bmiech i lito\u015b\u0107. Na bogaczk\u0119 raczej nie wygl\u0105dam. Zbyt normalnie te\u017c nie. A moja chustka na g\u0142owie daje im poczu\u0107, \u017ce akceptuj\u0119 tutejsz\u0105 kultur\u0119 i obyczaje. Tak jest. Nasz str\u00f3j zjednuje ludzi. Nie razi. A mo\u017ce bawi?<\/p>\n\n\n\n

Dzieciaki s\u0105 zawsze naturalnie ciekawe obcych. Zero dystansu czy zak\u0142opotania, \u017ce nie jeste\u015bmy j\u0119zykowo online. Liczy si\u0119 gest i u\u015bmiech.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Bieda dzieci przera\u017ca. \u0141achmany, brud i g\u0142\u00f3d. Cz\u0119sto od ma\u0142ego, zamiast chodzi\u0107 do szko\u0142y, pracuj\u0105 na ulicy. Je\u015bli zdob\u0119d\u0105 w ten spos\u00f3b pieni\u0105dze, pomog\u0105 rodzinie. Nigdy jednak nie wyrw\u0105 si\u0119 z kr\u0119gu biedy i beznadziei. Bez szko\u0142y nie znajd\u0105 innej pracy, nie zmieni\u0105 poziomu swojego \u017cycia. Dawanie takim dzieciom pieni\u0119dzy zaspokaja nasze pragnienie bycia „dobrym cz\u0142owiekiem”. Ich losu to nie odmieni. Tu potrzebne jest szersze dzia\u0142anie.<\/p>\n\n\n\n

Mamy opory \u017ceby wsi\u0105\u015b\u0107 do naszej nagrzanej puszki. Zazdro\u015bcimy facetom na pickupie. Jednak\u017ce to nasz kierowca zosta\u0142 zanotowany przy checkpoincie jako nasz „dostawca”. Nie chcemy mu robi\u0107 k\u0142opotu. Ruszamy dalej. Do stolicy!<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n

PODAJ DALEJ TRAVELIOZ\u0118!!!!<\/h3>